玩法攻略
连云港景点推荐
仙人屋 仙人屋位于宿城景区，在万寿山西六、七十米处，宿城水库北侧半山处，是一个天然石屋，可容二三十人。 原名“瓢崖”，清道光十五年，身为三省阅兵大臣的陶澍探幽揽胜来到宿城，将“瓢崖”改为“仙人屋”，并新书“仙人屋”3个楷书大字于洞顶石壁之上。 石屋有垂檐，长13米，高2米，东西有门，南面有窗，屋中横石如案，可放数百卷书。东门下临陡壁。屋内石缝中，生有青苇数丛，香艾几枝，含润吐芬，令人赏心悦目。 仙人屋内石案西侧有清代法起寺住持僧通俗镌刻的“半半居”3字，南面窗楣上有“玉女窗”，为陶澍所书。透过玉女窗，宿城水库水平如镜，保驾山似青螺浮于翠海之上，水光山色，组成一幅绚丽迷人的画卷。
连云港港口 1、新欧亚大陆桥的起点。 2、建于1933年的连云港火车站的钟楼，是陇海铁路东端终点的标志。钟楼在连云港港口临海矗立，高37米，下方上圆，上部四壁镶嵌着四只大钟，昼夜不停地用优美的音乐和清亮的钟声向人们报告着时间。
连云港港口北部有6公里长的连岛作天然屏障，南以云台山为依托，海峡有两公里宽，气候等自然条件优越，是一个终年不冻良港，也是我国八大海港之一。 连云港古称“牢窖”，是古代犯人充军的边陲。到本世纪初，这里还是一片大自然的王国。1908年，光绪末年的邮传部侍郎、宣统二年的吏部右侍郎、海州人沈云霈提议兴办陇海铁路。1925年，铁路通到连云港境内。辛亥革命后，孙中山先生在《建国方略》中，设想把连云港建成一个可容巨舶的二等港。由于战乱，这一计划未能实施。 如今，连云港已建成27个泊位，年吞吐能力近3000万吨；与世界154个国家和地区的近千个港口有通航联系，先后开通了连云港至香港、日本和东南亚等地的近50条固定集装箱班轮航线。 新欧亚大陆桥的起点 大陆桥是指横贯大陆的铁路把两侧的海上运输线联结起来的便捷运输通道，它的主要功能是便于开展海陆联运，缩短运输里程。 当今世界上有两条欧亚大陆桥： 第一欧亚大陆桥：从俄罗斯东部的符拉迪沃斯托克为起点通向欧洲各国最后到荷兰鹿特丹港的西伯利亚大陆桥； 第二欧亚大陆桥（新欧亚大陆桥）：1990年9月与哈萨克斯坦铁路接轨的经我国兰新、陇海铁路的新欧亚大陆桥，由于所经路线很大一部分是经原“丝绸之路”，所以人们又称作现代“丝绸之路”。是目前亚欧大陆东西最为便捷的通道。 连云港作为新欧亚大陆桥的起点，向西经陇海、兰新线的徐州、武威、哈密、吐鲁番到乌鲁木齐，再向西经北疆铁路到达我国边境的阿拉山口，进入哈萨克斯坦，再经俄罗斯、白俄罗斯、波兰、德国，西止荷兰的世界第一大港鹿特丹港。
连云港桃花涧桃花涧简介： 桃花涧景区位于江苏省连云港市锦屏镇,是云台山风风景区的重要组成部分.自然风光优美,远古文化深厚,宗教文化渊源流长.2003年被国家旅游局评定“AAA”级风景区，同年被市政府授予“文明风景区”。 桃花涧，是云台山脉第一大涧，三十六景遍布其间，云雾缭绕、流泉飞瀑、石壁陡峭、步移景换、沿涧茂林、修竹吐翠，满山野花、闲草秀发，宛如一幅画中仙境.桃花涧这里山青水碧，谷幽涧深，而且每年的4月桃花遍开，桃花涧与山涧相互掩映，风景如画般美丽，桃花涧引来游人如织，因此名曰“桃花涧”。此桃花涧源自锦屏山马耳峰，峰上细流千回百转汇集成滔滔涧水，从山上挺拔的林木丛中幽幽穿过，桃花涧与裸露的山峰石骨，桃花涧共同构成一幅颇具风味中国画，最后流向了南坡。桃花涧景区的下面，还有著名的锦屏磷矿区。 将军崖岩画被称为“东方天书”是上古勾芒氏部落的历史遗存，是七千年前东夷先民的朝圣中心、观天测象的原始实录。岩画上的太阳、星相、禾苗、人像、社神造型古朴、形象诡异，充满了神秘色彩，为人类留下了一笔宝贵的文化财富。
锦屏山景区 位于市区西南3公里处，因山色锦绣，美如画屏，而被康熙皇帝命名为锦屏山。这里古迹众多，是古海州文明的发祥地。景区内主要有孔望山、桃花涧旧石器时代遗址和新石器时代的将军崖原始崖画等景点。 将军崖原始崖画：在连云港市西南郊锦屏山南麓桃花涧风景区内。黑色的岩石上镌刻着人物、农作物、兽面及各种符号，线条粗率，作画原始，是中国目前发现的原始社会岩画中最早的一处，有“东方天书”之称。许多人面像中，都有一条线向下通到禾苗、谷穗等农作物上的图案，反映了人类对土地的崇拜与依赖。据考证，这里是东夷部落的先民祭祀天地及动植物诸神的原始宗教场所。将军崖岩画为僵重点文物保护单位。 桃花涧旧石器时代遗址：位于锦屏山南麓，桃花涧峻岭夹岸、九曲回折。1979年，考古人员在此清理汉墓时，在地表以下55厘米处的黄土层里，发现了十几块用燧石打制而成的的旧石器，其加工方法可以追溯到50万年前周口店北京猿人的加工技术。 后来，又在黄土层和基岩之间发现了以石英石为主要原料的100余件旧石器和文化材料。经过专家鉴定。桃花涧是我国东部沿海地区唯一的有明确层位关系的旧石器时代遗址，反映了四、五万年前古人类的生活情况。
抗日山烈士陵园 抗日山烈士陵园位于连云港市赣榆县夹山乡王洪村抗日山南坡，总面积20余万平方米，上下分八个坡段，气势雄伟。 陵园内有小沙东海战烈士冢、国际共产主义战士希伯纪念碑、符竹庭墓、滨海军区抗战烈士纪念塔和纪念堂等。 抗日烈士纪念塔，高14米，塔顶是一尊铁铸的八路军战士塑像，显示着中华民族同敌人血战到底的英雄气慨。 陵园中长眠着750余位烈士的忠骨，铭刻着3500多位烈士的英名。每年清明前来凭吊的人络绎不绝，往往道路为之堵塞，遍山花环耀眼。
连云港渔湾 渔湾位于云台山东南，距市区约20公里。这里以瀑布、峭壁、怪石叠化而成，自然景观十分美。因其自然纯净，淳朴险峻而被游人称誉为“江苏的张家界”。两百多年前，渔湾只是云台山脉延伸到大海中的一个岛，偶有渔船停泊。在明代《云台山志》中，渔湾龙潭是云台三十六景汲浪的景致，因道路陡险而少人探及。游览渔湾循三潭、一洞、三汪为主线。即三龙潭、二龙潭、老龙潭、藏龙洞、绿水汪、清水汪、黄水汪。其中以老龙潭最有神采，瀑布落差40多米，游人至此伸手可及。渔湾过去曾是个渔村码头，后来海水东退，山下才逐渐变为良田。这里山僻人稀，自然环境很少遭到破坏，民风淳朴，有浓郁的田园风味。《镜花缘》中对山林风光的描述，多取材于这一带。渔湾在云台山三十六景中叫做三潭汲浪。 进入山谷，首先碰到的是三龙潭，潭水清澈，游鱼可数，旁边巨石斜立如棚，岌岌可危，令人不敢近前。雨季涧水湍流入潭，犹如一幅宽宽的银幕。沿山间石板小路上溯，但见怪石无数，虽都被涧水冲刷得圆润异常，但却各具形态，排列有致。至二龙潭，潭水面积较大，水寒彻骨。再继续向上，两岸山崖笔立，人行如在狭巷中。几经曲折，便可看到飞流直下的老龙潭瀑布，潭水暗蓝，深不见底，水沫横溅，若雾若烟。
连云港云台山 位于江苏省连云港市东北30多公里处，是江苏北部著名的旅游名胜地。此山原系海中的岛屿，沧海桑田，后演化成陆地。 云台山古称郁州山，唐宋时称苍梧山。唐李白诗：“明日不归沉碧海，白云愁色满苍梧。”宋苏轼诗：“郁郁苍梧海上山，蓬莱方丈有无间”，写的都是云台山。她原来只是黄海中的一列岛屿，18世纪方与大陆相连。遂形成峻峰深涧，奇岩坦坡，山光水色，独具神姿 ，被誉为：“海内四大名灵”之一。明嘉靖年间道教兴盛 ，道士云集达两万之众，山又被誉为“七十一福地。” 今天的云台山分为前、中、后三部分景区，山多而峰奇，石坚而洞幽，谷秀而果香。其中前云台山范围最大，地势最高，山中有166座高峰，景区内就有大小秀丽的山头134座，主峰五女海拔625米，为江苏省最高的山峰。 云台山风景以山水岩洞为特色，包括海滨、宿城、孔望山、花果山四景区。面积约180平方公里。
连云港高公岛 高公岛乡位于江苏省连云港市最东端，北倚支台山，东临黄海是一个三面环山一面向海的半岛地城，辖区高公岛、柳河、黄窝三个行政村，总人品2800人，其中渔业人品2546人，辖区总面积10.9平方公里，海岸线总长10公里，这里虽地处一隅，但交通便捷，东面月牙形海湾内有军民共建共用的海港码头一座，可以联通连云港和全河、田湾等处与310国道贯通。乡内电路、邮路、水路畅通、现有小学二所，有省级自然保护区450亩。 高公岛乡物产资源丰富，以独特的“山、海、滩”著称。由南到北的海岸线，濒临全国六大渔场之一的海州湾渔场，盛产梭子蟹、对虾仁、带鱼、黄花鱼、马鲛鱼、昌鱼、墨鱼等20多种高中档经济鱼类。海水养殖主要有海参、扇贝、赤贝、文蛤、蓝蛤、牡蛎、海带、紫菜等，其产品远销日本、南韩及东南亚一些国家和地区。境内有万亩可利用海域和数千亩可开发滩涂。现在，全乡共放养紫菜3000亩，拥有日本紫菜加工机12台套，年创产值3000万元，利税460万元。
孔望山 佛教造像，比敦煌莫高窟还早200年，被史学家称为“九州崖佛第一尊”。
孔望山位于新浦南郊，市政中心西同约3公里处，因孔子曾经登山望海而得名，蕴含着丰富的历史文化内涵，为历代游客所景仰。 2500多年前，著名的“孔子问官”（当年孔子曾在此山头向郯子请教官职制度方面的学问）故事就发生在这里。现今，为纪念他，在山顶塑起了“孔子望海”雕像。 孔望山文化底蕴深厚，以人文景观居多，著名景点有佛教造像、龙洞庵、龙洞及众多的佛教摩崖石刻等，其中最负盛名的是位于孔望山南麓的佛教造像。 孔望山佛教造像：依山就势浮雕而成。整个造像分布在长17米，高8米的褚黄色崖壁上，共刻有人像100多个，大的和真人差不多，小的仅有10厘米。有站有坐，有跳有卧，形象丰富，神态各异。 经专家鉴定，造像刻于公元170年东汉末年，比筑于建元二年（336）的敦煌莫高窟还要早200年，是我国迄今发现最早的一处佛教摩崖造像，被国务院定为国家级重点文物保护单位。 过去国内外都一致认为，佛教是从西土传到东方来的。孔望山佛教摩崖造像的发现，无异又出现了更早的东方传教的道路，对佛教史的一些定论提出了挑战。 孔望山佛教摩崖石刻：全部集中在山的西南角。有大小石刻100多个，最大的1.55米，最小的仅10多公分。孔望山摩崖石像中有着丰富的佛学内容，其中“涅磐图”表现了释迦牟尼离开尘世，到极乐世界去时众弟子“或悲戚，或哀号……”等痛苦情景。 摩崖石刻中的“舍身饲虎图”、“汉代宴饮图”、“叠罗汉图”等，具有较高的考古价值。它的出现说明了汉代连云港就是“海上丝绸之路”的起点之一。 近年来，孔望山又开发了索道、游乐场等现代游乐项目，为游客提供了游览的新去处。 孔子登山望海的有趣传说：当地民间相传，当年孔子来郯子国，准备向东夷人传播“礼乐”，即关于礼貌的学问。 当时孔望山为大海包围。孔子登上孔望山，看到山下海滩上有无数招潮蟹在不停地挥动大螯，向前爬行。孔子非常惊讶，以为这些螃蟹正在向他挥手致敬。他转过身，对身边的弟子说：这里连螃蟹都知道礼貌，我还有什么可讲的呢？于是便起身回鲁国去了。
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